نشست هم اندیشی بررسی علل غیبت امام زمان (عج ) و فوائد آن در شهر اهرم به همت دفتر فرهنگ اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی اهرم برگزار شد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری آنا در ابتدای نشست مهندس قدرتیان رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهرم گفت: یکی از سیاست های اصلی این دانشگاه در راستای آگاه سازی نسل جوان و قشر دانشجویان و نیز دیگر اقشار جامعه، برگزاری چنین نشست ها و کرسی های آزاداندیشی است.

وی افزود: با توجه به این که امروز یکی از مباحث عمده و پرمخاطب در جامعه مبحث مهدویت است بنا را بر آن نهادیم تا در راستای این امر نشستی با حضور مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری که خود از متخصصان و کارشناسان حوزه مهدویت است، برگزار کنیم.

در ادامه این جلسه مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی استان بوشهر گفت: در مباحثی که درباره امام زمان (عج ) است، بحث غیبت آن امام همام از اهمیت و حساسیت ویژه ای برخوردار است، چه آنگاه که ما دوران زندگانی ایشان را بررسی می کنیم به سه دسته تقسیم می شود که عبارتند از دوران اختفا، دوران غیبت و دوران قیام و ظهور حضرت.

حسینی: غیبت به معنای پوشیده بودن از نگاه ها و چشمان است و نه به معنای حاضر نبودن؛ این بدان معناست که چشم انسان، آن حضرت را نمی بیند و یا اینکه می بیند و نمی شناسد ولی روایت ها همگی بر حضور آن امام بزرگوار دلالت دارند که این مسئله ناظر بر عدم ظهور ایشان می باشد و نه بر عدم حضور

حجت الاسلام سید مرتضی حسینی خاطرنشان کرد: دوران غیبت امام زمان (عج) طولانی ترین و عمده ترین بخش زندگانی امام را شامل می شود و بر این اساس است که این دوران نیاز به بررسی و مداقه فراوان دارد و همین امر سبب می شود که بیشی از سوالات مطرح شده ناظر بر این موضوع است که اساساً چرا مسئله غیبت رخ داد؟

وی افزود: غیبت به معنای پوشیده بودن از نگاه ها و چشمان است و نه به معنای حاضر نبودن؛ این بدان معناست که چشم انسان، آن حضرت را نمی بیند و یا اینکه می بیند و نمی شناسد ولی روایت ها همگی بر حضور آن امام بزرگوار دلالت دارند که این مسئله ناظر بر عدم ظهور ایشان است و نه بر عدم حضور .

مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه آزاد استان بوشهر اظهار کرد: مسئله غیبت پیش از این و در زندگانی پیامبران بزرگواری چون ادریس ، نوح ، سلیمان ، صالح ، ابراهیم ، موسی ، عیسی ، شعیب ، الیاس نیز وجود داشته و غیبت از سنت های الهی به شمار می آید که سنت الهی نیز شامل آن دسته از قوانینی است که در واقع دگرگونی نداشته و در زمان های گذشته ، حال و آینده برای همگان وجود دارد .

وی گفت : در خصوص مسئله غیبت امام یک فلسفه و نیز حکمت هایی برشمرده شده که در خصوص فلسفه غیبت بنا بر روایتی از امام صادق (ع) ، ائمه معصومین از کشف و بازگویی فلسفه این امر منع شده و این مسئله از رموز الهی است که حتی ممکن است پس از اتمام دوران غیبت نیز این مسئله آشکار نشود و تنها امام صادق (ع) به این مسئله بسنده نموده و فرمودند که اگر شما فلسفه غیبت را می دانستید هر آن ممکن بود که از آن ناخشنود گردید .

حسینی خاطرنشان کرد که اولین و قوی ترین حکمت غیبت امام زمان که بنوعی دلیل آن نیز هست، مسئله حفظ جان مبارک ایشان است و مواردی از جمله، نبودن تحت پیمان دیگران، آزمایش مردم، تنبیه و تادیب مردم، تمحیص و تمییز دادن مردم از دیگر حکمت های غیبت امام عصر (عج) به شمار می آید.

وی بیان کرد: از حکمت هایی که برشمرده شد تنها حکمت اول، یعنی حفظ جان ایشان به عنوان علت غیبت به شمار می آید و دیگر موارد از آثار مترتب بر امر غیبت بوده و به عنوان علت غیبت محسوب نمی شوند.

بخش پرسش و پاسخ درباره مباحث مطرح شده که با استقبال خوب حاضرین مواجه شد ، حضور حجت الاسلام والمسلمین اندرزیان ریاست اداره تبلیغات شهرستان تنگستان در این نشست و طرح سوالی بصورت مسابقه از سوی ایشان و اختصاص هدیه ای برای پاسخ آن از سوی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهرم و همچنین حضور برخی از والدین دانشجویان در این نشست از جمله موارد برجسته و قابل توجه این نشست بود.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
6 + 12 =

وب گردی

آخرین اخبار